S. Taneyev "Damasko Džonas"
Šis darbas dėl premjero pasirodymo taip palietė žiūrovų širdis ir sielas, kad jis buvo nedelsiant vadinamas Rusijos rekiemu. Ir iš tiesų, „Damasko Džonas“ - lyrinės ir filosofinės medžiagos kantata buvo pirmasis dvidešimt aštuonerių metų Sergejaus Taneyevo kūrinys, kuriame muzikantų įgūdžiai ir talentai pasirodė labai įtikinamai. Talentingas didžiojo Čaikovskio mokinys sugebėjo taip sumaniai įkūnyti savo idėjas ir šiame darbe sintezuoti romantizmo klasikos ir lyrizmo rimtumą, kad kompozitoriaus kūrybiškumas tapo jo pirmuoju smailiu.
Kūrimo istorija
Praėjusio šimtmečio aštuntajame dešimtmetyje visa Maskva laukė nuostabios Gelbėtojo Kristaus Katedros, kurios istorija buvo ištempta septyniasdešimt ilgų metų, pašventinimo. Sergejus Ivanovičius taip pat nenorėjo likti nuošalyje nuo tokio didelio įvykio, nusprendęs parašyti „ortodoksų kantatą“ už reikšmingą šventę. Jis įsakė poetui Jacobui Polonskiui tekstą su apibendrintu filosofiniu turiniu, paremtą stačiatikių bažnyčios giesmėmis. Deja, kompozitorius niekada šio darbo neparengė dėl tam tikrų priežasčių, tačiau tai buvo dar vienas darbas, kurį Taneyev buvo skirtas savo giliai gerbiamo mokytojo Nikolajo Grigoryevicho Rubinshteino, mirusio netikėtai, atminimui.
Praėjus metams po išskirtinio muziko mirties, Tanejevas dalyvavo memorialiniame koncerte, kuriame jis buvo vienas iš Čaikovskio parašytų trio atlikėjų ir skiriamas N. Rubinšteinui - tam tikra kamerinė instrumentinė laidotuvių masė, vadinama kompozitoriumi „Didžiojo menininko atmintyje“. Šis darbas paskatino Sergejus Ivanovičius prisiminti savo mylimąjį mokytoją sukurti savo rekvizitus. Tačiau dabar dėl savo kantato kompozitorius nusprendė ištraukti Aleksejus Tolstojaus poemos fragmentą „Damasko Džonas“. Darbo sudėtis truko gana ilgai, nes kruopščiai išnagrinėjus kantatų muzikines temas buvo daug laiko. Rezultatas buvo užbaigtas 1884 m. Pradžioje, o premjero „Damasko John“ pasirodymas įvyko Imperatoriškos Rusijos muzikos draugijos Noble Asamblėjos salėje, kurios Maskvos filialą vadovavo Rubinšteinas iki jo mirties. Po trijų metų Sankt Peterburgo visuomenė išgirdo Tanejevo kantatą.
Įdomūs faktai
- Prieš Tanejevas parašė kantatą „John Domaskin“, jis buvo pakankamai daug įvairių muzikinių kūrinių autorius. Tačiau reikalaujantis kompozitorius šį darbą sunumeravo tik kaip opus Nr.
- Neįtikėtinai reikalaujanti, kad Tanejevas, sudarydamas daugelį jo kūrinių, juos laikė technologinėmis užduotimis, tai yra, jie buvo, kaip ir kitas etapas kelyje į norimą rezultatą, todėl jis nemanė, kad būtina paskelbti daug jo kūrinių. Cantata "Damasko Džonas" - tai pirmasis kompozitoriaus kūrinys, kurį paskelbė leidėjas.
- Kritikai dažnai išreiškė nepritarimą Taneyevo darbui, kaltindami jį, kad jis yra protingas ir net trūksta talento. Tačiau „Džamas iš Damasko“ priverčia daugelį blogų norų žiūrėti į Sergejaus Ivanovičiaus kompozitoriaus dovaną. Po premjero sėkmės buvo pradėta švęsti autoriaus žiniomis ir gebėjimais. Ir sugebėjimas kurti polifoninę tekstūrą buvo lyginamas su Bachu.
- Labai tikėtina, kad praėjus dešimčiai metų Pyotras Iljičius Čaikovskis savo šurmuliuojančioje „Patetiškoje simfonijoje“ naudojo giedojimą „Su šventaisiais ramybėje“, kaip žiaurų mirties simbolį, veikiantį Taneyevo kantatai. Citata skamba gana skirtingai, bet labai primena „Damasko Johną“.
- Sergejus Taneyevas „Damasko Džonas“ yra pelnytai vadinamas „Rusijos rekvizitu“. Rekvizitas yra laidotuvių masė, atliekama katalikų garbinimo metu mirusiojo atmintyje.
- Damasko Jonas - krikščionių stačiatikių bažnyčios teisusis, kanonizuotas. Legendinis poetas ir teologas, kurio kanonai, būdami puikūs poetiniai darbai, vis dar yra naudojami stačiatikių bažnyčios garbinimo metu.
- Pasak senovės legendos, didžioji bizantijos imperatoriaus Leo Isavr ikonoklastas, kuris ugnė prieš neapykantą Damasko Jonui, kuris gynė šventuosius, šmeižė jį galingojo Umayyad kalifato valdovo akyse. Piktasis valdovas įsakė nukirpti šventojo tėvo ranką dešinėje. Uždarydamas ranką į ranką, Jonas pradėjo paklausti Dievo Motinos, meldžiantis prieš savo įvaizdį už jo gydymą. Kitą rytą pabudęs jis pajuto, kad šepetys išaugo nuostabiu būdu. Padėkos dėka, teologas įkvėpė apatinę piktogramos dalį rankos kontūrą, išliejusią iš sidabro. Taip pasirodė stebuklinga piktograma, kuri tapo žinoma kaip „trimis rankomis“.
Turinys
Renkantis savo kantato literatūros pagrindą, Tanejevas sutelkė dėmesį į grafo Aleksejus Tolstojaus poeziją „Damasko Džonas“. Ši esė, nors ir pasakoja apie šventojo tėvo, dvasinių giesmių autoriaus, gyvenimą, iš tiesų yra tikrai romantiškas darbas, išskiriantis brangumą ir pateikimo paprastumą. Sergejus Ivanovičius paėmė iš Tolstojaus eilėraščio tik vieną nedidelę ištrauką, geriausiai atitinkančią kompozitoriaus planą, ty penktąjį aštuntojo skyriaus etapą. Ši darbo dalis pasakoja apie Jono buvimą vienuolyno klosteryje. Originalus vienuolis buvo uždraustas rašyti be leidimo, o Jonas tai neklausė. Vieną dieną vienuolyno klosteryje mirė vienuolis. Mirusiojo brolis, kuris taip pat gyveno vienuolyne, paprašė vienuolio Jono sugrįžti su saldžiu troparionu. Jonas negalėjo atsisakyti nepagrįsto mirusiojo giminaičio ir įvykdė jo prašymą, už kurį jis buvo nubaustas, nors netrukus jis buvo atleistas.
Šios poemos dalies turinys puikiai tinka kompozitoriaus numatytoms jo kantatoje - tai rekordų giesmės, kuriose autorius atsispindėjo, kas nutiks po jo gyvenimo: jis bijojo naujo pasaulio ir tikėjosi atleisti už nuodėmes. Aleksejus Tolstojaus eilėraščio eilėraščiai, kurie, pasak Tanejevo, puikiai tinka liūdnai įvykiui, apie kurį kompozitorius nusprendė parašyti šį darbą.
Kantata prasideda mažu orkestro įvadu. Jame Tanejevas manė, kad labai svarbu naudoti labai gerai žinomos bažnyčios giesmės „Su šventais Dievu“ garsą, kuris per visą darbą vaidina labai svarbų vaidmenį, įsiskverbdamas į kantatų sudėtį pirmoje ir paskutinėje dalyje. Iš pradžių sielvartinio choralo forma, atspindinti auką, vyksta medžio vėjoje, styginiuose ir instrumentuose. Tada, atsižvelgiant į nuolatinį fagotų ir prancūzų ragų garsų garsą, jis skamba kaip oktavos stygose, o po to suvyniota į reljefines nugarą, panaši į gedus moansus, palaipsniui mažėja.
Choro alto balsų įvedimas, kuris, skambinant trijų triukšmingų styginių instrumentų garsui, dainuoja „Aš einu į nežinomą kelią“, skelbia pirmosios kantato dalies pradžią. Ši fuga tema labai skiriasi nuo įvadinės chorinės temos: ji yra labiau ritminė ir laisva, o jo melodinė linija yra pilna su plačių intervalų šuoliais. Po altos, sopranas patenka į polifoninės tekstūros lauką, tada į bosą, po kurio seka tenoras. Be to, kaip ir choro tema, ir instrumentinėje lydere, yra dinamiškas vystymasis. Orkestro garsas didėja, kartais kartoja chorines dalis, atlieka ne tik lydimąjį, bet ir solo vaidmenį.
Kitą temą, grojantį tarpinį vaidmenį ir pradedant žodžiais „Mano žvilgsnis išnyks, atvėrė mano krūtinę“, kompozitorius atskyrė nuo pagrindinės temos su mažu didingo pobūdžio instrumentiniu fragmentu. Viena iš jų verksmo intonacijų vidurinės dalies tema pabrėžia tragišką nuotaiką.
Antroji dalis, pradedant žodžiais „Bet miego amžinai“, skiriasi nuo pirmojo akordo tekstūros ir šviesaus, didelio pobūdžio. Jame yra du skyriai. Pirmasis prasideda be instrumentinio lydėjimo, o antrame skyriuje - orkestras ir viskas keičiasi: tempas pagreitėja ir dinamika tampa galingesnė. Didėja įtampa, kuri veda į galingą kulminaciją, ateinančią trečiojoje paskutinėje dalyje - nuostabų fugos monumentalumą. Kantata baigiasi labai ramiai ir ramiai.
Rusų muzikinėje kultūroje kantata "Damasko Džonas" yra ypatingoje vietoje, nes nė vienas iš šalies kompozitorių, išskyrus Tanejevą, mokėjo chorinius darbus, ty kantatas, tiek daug dėmesio savo darbe. Šis išskirtinės maestro esė buvo ne tik nuodugnus jo išsamų tyrimą, bet ir darbas, inicijuotas pasaulietinės šios žanro versijos kūrimas rusų muzikoje.
Palikite Komentarą